明珠創意空間

因果定律，絲毫不爽！

今天是1102日(星期六)，距上月1004日執行疝氣手術後，至今已近一個月時間了；今天一大早，和太座在家用完早餐後，我們恢復過往的習慣，帶好飲水、登山手杖搭上公車轉捷運在永寧站下車爬山去也；在等上山的假日公車時，太座問我：「到戶外來馬上就要看到綠油油的山巒，你的感覺如何？」我說：「心花怒放！說也奇怪，這雙腿感覺要上山了，特別有種奇特想動的感覺。」

近兩周來，我專心研讀了凡四訓，深感這本書幾乎就是在敘述一般人在社會上安身立命的方法；我慶幸能在老之將至時能認真讀到這本書，我確信如果在三、四十年前就讀到這本書，我爾後的生命內涵必然會有所不同，因為這本書就是在告訴我創造命運是有一套學問，它是有理論基礎的。如果沒有經過認識、努力、改變的過程，或許就如命相師所言：「算定榮辱生死皆有定數，富貴、貧賤，長壽、短命，這都是命裡註定的。」這種說法只能說對了部分，當然如果是前世做好人好事，這一世自然是富貴、長壽之人；然而，若是前世做壞事，這一世就是貧賤、短命。可是，我們必須要知道就是命運是可以改變的道理，一個人本來命裡註定富貴、長壽，但他做了極大的惡事，等不到下一世去受報應，就在這一世變成了貧賤、短命的人；也有一種人，本來命裡註定貧賤、短命的，因為做了極大的善事，沒等到下一世再享福，卻在這一世變成了富貴、長壽之人，袁了凡先生就是一個活生生的例子。

了凡先生說的好啊：「至誠合天，福之將至，觀其善而必先知之矣；禍之將至，觀其不善而必先知之矣。今欲獲福而遠禍，未論行善，先須改過。」又說：「第一、要發恥心：思古之聖賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師？我何以一身瓦裂？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪於禽獸而不自知矣；世之可羞可恥者，莫大乎此。第二、要發畏心：天地在上，鬼神難欺，吾雖過在隱微，而天地鬼神，實鑒臨之；重則降之百殃，輕則損其現福，吾何可以不懼？第三、須發勇心：人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。小者如芒刺在肉，速與抉剔；大者如毒蛇嚙指，速與斬除，無絲毫凝滯，此風雷之所以為益也。」這意思就是說：「古聖先賢教導我們『知恥近乎勇』，唯有知恥，才能真正改過自新發奮向上。其次，人常懷有畏懼之心，那是一種很重要的約束力量，提醒自己不敢做惡，恐懼鬼神就在我們的周遭，看著我們的一舉一動。而發勇心就必須從戒除五欲六塵開始做起，在貪、瞋、癡、慢上勇猛精進，聖人教我們要在道德學問上精進，必須奮然振作、奮發，把精神提起來，勇猛精進。」朋友們！只要願意，就從現在起，一定能讓我們的身、心、靈，輕鬆自在，這是真的！

Cjmchang 2019.1102 圖文：潔明