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弄權一時，淒涼萬古

今天是0612日(星期二)，和太座爬完山回到家，在同學群組LINE看到國勝同學上的短文是這麼說的：「棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。」大意是說：「一個堅守道德規範的人，雖然有時會遭受短暫的冷落；可那些依附權勢的人，卻會遭受永久的淒涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以外的精神價值，並且又能顧及到身後的名譽；所以他們寧願承受一時的冷落，也不願遭受永世的淒涼。」

潔明找到道德經，特別將第八章摘錄並譯如後：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。」

[譯文]

至高無上的大善人像水一樣。水善於滋潤萬物而不與其相爭，其所停留之處總在眾人厭惡之處，所以最接近於「道」。其所居住之地，乃善於選擇之地；其胸懷，善於保持沉靜而深不可測；與人相處，待之於真誠、友愛和無私；言談，善於格守信用；為政，善於把國家治理好；處事，能夠善於發揮所長；行動時，善於把握契機。所以，最善的人所作所為，正因為不做無謂的爭鬥，所以很少有過失，當然也就沒有怨咎。

一般凡夫俗子其實都不夠格當大善人，最有資格當大善人的在過往必然是皇帝，在今天來說當然就是一國之尊的總統了；所以，老子首先用水性來比喻大善人，應該有高尚品德與人格，認為他們的品格像水一般，是柔和，並滯留在卑下的地方，並滋潤萬物而不與其爭鬥。當然，一個具有完善的人格的人，也應該具有這種心態與行為，不但做有利於眾人的事情而不與其爭，而且還願意去眾人不願去的卑下的地方，願意做別人不願做的事情。他可以忍辱負重，任勞任怨，能盡其所能地貢獻自己的力量去幫助眾人，而不會與眾人爭功爭名爭利。這正是老子「善利萬物而不爭」的偉大思想。無奈！在一個美其名是自由民主的國家，所選出來的總統如果違法亂紀，所有的民眾只有自求多福了；至於，「弄權一時，淒涼萬古」未來也只有她自己知道；或許當她在弄權一時的當下，正在享受能欺凌退休軍公教警消幾十萬老人，而沾沾自喜吧！

祈禱朋友、同學們！要時時保持健康平安的身體，我們要用餘生看這個亂法亂紀的政府未來的下場，以印證老祖先的至理經典名言。

祝福大家：「健康平安、吉祥如意」！

Cjmchang 2018.0612 圖文：潔明