明珠創意空間

學佛所為何來？

今天是1126日(星期四)，昨天三位軍校老同學偕夫人到寒舍小聚，讓小小的居家環境頓時蓬蓽生輝，席間少不了天南地北閒聊家常；最讓人稱道的是玉杰兄前幾天騎重機環島旅遊四天三夜，眉宇之間毫無倦色，足見體格之強健，亦或許是長年到山上種菜，練就了強健的體魄，更讓人尊敬的是：所種植的菜，時常被菜蟲所吃，而毫無瞋恨之心，反而抱持慈悲的布施之心讓菜蟲吃，就重新再種一株即可。

另有同學問及學佛所為何來？潔明很感恩，二十多年來學習佛法的心得，是一個沒有宗教信仰的人，即便時時心存善念更沒有害人之心；但是，卻走在一個未知的人生道路之上，未來何去何從？像極了走在一條全然黑暗的道路之上，會遇到甚麼？如何處裡面對？都會茫然無知。而學佛的目的，就是明心見性。潔明特別找到淨空法師的開示，極適合學佛者做為參考：

佛法修學的目的，八萬四千法門，無量法門，方法、門道不一樣，目標相同，就是明心見性。遍法界虛空界在哪裡？一微塵裡。那我們身上有多少微塵？微塵聚集成為粒子，粒子聚集成為原子，原子聚集成為細胞，細胞聚集造成我們的器官，這個五臟六腑聚集造成我們一個身體。我們每個細胞、每根汗毛，裡頭都有十方一切諸佛剎土，這就是全息的道理，一即一切，一根汗毛整個宇宙。十乘理觀，第一觀就教我們觀不思議境界。大宇宙包含小宇宙，我們不懷疑，小宇宙裡頭有大宇宙，有圓滿的宇宙，我們沒法理解，它是真的不是假的；但是這個現象今天的科學沒發現，已經逐漸的在明白了，你看現在高科技裡用的晶片，這一片大概只有小指甲這麼大！我是看到我們去年講完的《大經解演義》，現在做成一個隨身聽，那個晶片只有指甲這樣大，裡面容納了一千二百個小時的講演，就在這麼一點點裡頭。這不就是小裡頭有大嗎？畫面也在裡頭，放在電視機裡能看到畫面、能聽到聲音，就這一點點小東西。比起宇宙之間的奧祕那差得遠，你看看微中子，一個微中子裡面有整個宇宙在裡頭。這麼大一個指甲裡頭才容納這一點東西，這算得了什麼？這是佛經裡頭有科學，科學跟佛經比差太遠太遠了，真正是不思議的境界。

　所以這個諸見，我們實在講是我們所見的是偏見，並沒有見到全部，見到偏一部分，不能作決定解，誰能作決定解？今天我們知道，我們肯定了，只有諸佛如來、法身菩薩他們可以作決定解；為什麼？他們明心見性。明心見性就是見到圓滿，方方面面都見到，他的見解沒有缺陷，是真的。所以三乘，聲聞、緣覺、權教菩薩，都還屬於偏見，只是什麼？他們見的比我們層面多，我們所見的太少太少了，完全是表面。

我們初學佛的時候，老師教我們，看事、看問題至少你要能看八面，你才算有一點點小智慧。什麼叫八面？譬如我們看這支筆，大家都看到，八面怎麼看？看它的體，它的體是什麼；看它的相，相是一支筆；看它的用，用能書寫；看它的因，它怎麼來的；看它的緣、看它的果、看它的事、看它的理。八面都看到，你才看它的表面，你對它就有認識。那深入一層？每一面都有八面，體有八面，有體之體、體之相、體之用，有體之因、體之緣、體之果，有體之事、體之理，八面，八八六十四面。能看六十四面的人比我們就更深入，我們只能看八面，他看六十四面。再深一層，六十四面又有六十四，每一面都有六十四，其深無底。

　我們從這個地方，才略略體會到佛智慧之深之廣，我們怎麼能比？人家說徹法底源，我們看法只看個表層，表層都是八面，深入一層六十四面，再深入我們沒辦法想像了。老師把這個事情告訴我們，我們對佛菩薩恭敬心油然生起，真的是不如，差太遠了。你怎麼能不信、你怎麼能不服，真不能比。今天科學家、哲學家確實他比我們至少要深入三、四層，那就不得了。聲聞肯定超過科學家，緣覺又超過聲聞，菩薩又超過緣覺，到法身菩薩，這個見才圓滿，見性了。所以佛法修學的目的，八萬四千法門，無量法門，方法、門道不一樣，目標相同，明心見性，統統相同。見性之後，全體都明瞭了。無論從哪個方法修行見性，見性都是一樣的，所以說「法門平等，無有高下」。不了解不知道，了解之後，愈了解得深你就愈佩服，你那種真誠恭敬心自然就生起來。

祝福大家：「健康平安、早日明心見性」！

Cjmchang 2020.1126 潔明