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細談懺悔業障

今天是2021年1212日(星期日)，當我前天撰寫「漫談忍辱波羅蜜」一文之後，感恩幾位同學傳來珍貴的法身佛語為我開示：「寬恕才有平安。慈悲才有寧靜。空淨才有禪機。」讓我如虛空中獲至寶；許多同學問我：「為什麼常讀佛經？」我說：「近二十餘年來，每天都要讀佛經甚至抄寫佛經，因為佛經就是佛的話語，而常讀佛經就是常與佛同在，更能時常法喜充滿。」

今天清晨我研讀「大方廣佛華嚴經─普賢行願品」，當我讀到「第四、懺悔業障」的當下，感動澘然淚下。所謂懺悔業障：「就是我於過去無始劫中，由貪嗔癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。我今悉以清淨三業，遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造，恆住淨戒一切功德。如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我懺乃盡，而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故，我此懺悔無有窮盡。念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。」

所謂懺悔業障的「懺」就是：承認慚愧我經常所犯的罪過；而「悔」就是：當下改過遷善的意思；「業障」就是：我因為貪婪、瞋恚、癡迷，來自於身體(貪財、貪色、貪名、貪食、貪睡)、嘴巴(妄語、惡口、綺語、兩舌)、念頭(貪到了就樂在其中，執迷不悟；貪不到就怨天尤人，痛恨異常等等。)所造作的諸惡業。如果這些惡業有身體或是長相，在虛空之中都不能容納與承受，從現在開始，我要修習清淨三業，也就是修習十善業；並且，在虛空法界一切諸佛菩薩前，誠心懺悔，以後不再造作的意思。

懺悔業障為什麼那麼重要？佛法有云：「病從業生，業從心生。」要知道，人生病有百分之八十以上的病，是來自我們的內心；其中從口吃進身體的病菌及病毒，所導致的生病占極其少數。生病固然要看醫吃藥，但只是治標，未必能藥到病除。最要緊的，還是要知道慚愧、懺悔，反省身口意三業，去惡行善，發菩提心，才是治病的根本之道。「六祖壇經」也說：「能淨即釋迦、慈悲即觀音。」只要心存懺悔，知過能改，更發願學習佛菩薩的慈悲、平等，就能滅罪消愆，處處與佛同在。

另外，有同學以佛語告誡：「良善的人生，可以確保生命往良善發展；而良善的心，才能覺知靈性。生命之墮落，淪為惡質化，心靈不能釋放，亦就無法自由，與覺知的靈性，無法感知。「善、惡」、「天堂、地獄」、「自由、枷鎖」，都是自己的選擇，與他人何干？

我們共同面對的問題，是因緣和合；在看到無法改變的事實，那都是必須要發生的。所以，隨緣不是無意義的，你得接受不喜歡的，你無法脫離共有的環境，你更不能改變別人的嘴臉。緣起緣滅，自然規律，重要的是，能否看到自己內心的善與惡，不隨環境起舞，若然，就是真正的良善、良知，可以認識圓滿的覺性（靈性）。

同學上述的要點：在「善、惡」、「天堂、地獄」、「自由、枷鎖」，都是自己的選擇，與他人何干？意思是這些都是自己的事。當下國家、社會無法改變的事實，那都是早年所種下的惡因，不要埋怨、責怪，我們看在眼裡，雖然不喜歡也得接受，因為那都是一定會發生的；想想看，你能脫離當下的環境嗎？你能改變他人的嘴臉嗎？今天的緣起是前面所種下的因，終有緣滅的一天；種下了善因，才能結下善良的果實，明白了這樣的道理，才能真正看到自己內心的善與惡，不要隨著時下的環境起舞；如果真正明白了這樣的道理，那才是真正認識圓滿的覺性，就是佛性。

祝福同學們：

天天健康平安

時時吉祥如意

Cjmchang 2021.1212 圖文：潔明