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體悟三法印之真諦

今天是2023年0518日(星期四)，板橋地區是一個清晨偶雨白天晴多雲的天氣，氣溫已經來到25~34℃，這可是典型夏季型的氣候，空氣中略顯濕熱；我和太座依舊清晨搭乘大眾運輸系統上山享受山林之樂，特別選在今天走有點困難度的土城火焰山，看著太座氣喘吁吁走到山頂全身溼透的模樣，我很清楚我和太座的全身每一個細胞都很認真健康的在運作；然而，就在我們略作休息的當下，遠處一株老相思樹突然應聲倒下，仔細看那棵樹的樣子已然走到盡頭，正將最後的剩餘價值化作塵土，供養其他樹木必要的養分。在回程，又有許多繡球花正在綻放美麗的花朵，顯示大地冬去春來季節更替的自然現象。我若有所思看著太座已經相處45個年頭的臉龐，年輕時我們初識在高雄時，青春模樣時時綻放著燦爛的笑容與悅耳的聲調，如今雖然時過境遷，所展現不但沒有蒼老的跡象，卻是時間化作智慧的眼神與聲調，我感恩是我們近二十餘年來佛法讓我們明白諸行無常、諸法無我、自利利人的結果，今天的日誌就定名為「體悟三法印之真諦」。

所謂三法印是對是佛法悟道、修行、證悟的程序，大致來說就是「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」這三個過程；這是龍樹菩薩在「大智度論」中，將一切諸行無常，一切法無我，涅槃寂滅三者，並列合稱三法印；而此三法印在所有的法師開釋中很少細究箇中的道理，佛法珍貴之處就在於對每一個修行者而言，其悟到的境界階段不盡相同，而特別值得細細品味的，在於修行的境界端賴用功的程度，正像是般若心經開頭就謂：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄‧‧‧」其行深的程度，也就是修行用功的程度，今天潔明就以其個人修行淺見述諸如後，敬請參考不吝指教！

一、諸行無常：一般的解釋是說一切世間法，無時不在生、住、異、滅中，過去有的，現在起了變化，現在有的，將來終歸幻滅；藉因緣所生之諸行法，當因緣變化時，即無法保有常恆不變之相。其實，世間一切有為法，都是無常也就是諸行無常隨時都在變異當中；甚至我們身上的細胞，每一個分分秒秒都在生、老、病、死之中，只是我們沒有察覺而已。在我們生活當中所見比比皆是，像是近二十餘年來台灣的選舉，各個黨派候選人來來去去，我們屬意熟識歡喜的人當選了，似乎台灣就有救了；如果不屬意討厭的人當選了，似乎台灣就要毀滅；近二十餘年來台灣輪替三次，台灣的進步停滯了二十餘年，日子時光依舊持續在往前邁進；此期間，我們的親人、老友、同學許多走完此生，未來我們也會一樣。而我們是否有所頓悟，明白世事無常的道理。可預見的未來，兩岸統一是終究不變的事實，因為我們的根在大陸，那才是我們暫時的家；當我們真正了解了這個珍貴的道理之後，我們要如何把握有限的生命？為有限的生命發揮最大的價值，這也就是下一個大法印的重點。

二、諸法無我：一般的解釋是說在一切有為、無為的諸法中，不要思考我的存在，特別強調在布施當中，無論是財布施、法布施、無畏布施，都不要想到為自己創造功德或福報，甚至布施之後更不要想到對誰布施了，布施了甚麼？這樣才能自由自在諸法皆空，這才是最大的功德與福報。請注意！所有的修行起點，都要從戒律做起，戒律是一切法的根本，唯有戒律方得生定，因定發慧，堅持不懈，自然能悟道，這是在修行中不可不查的基本道理。

三、涅槃寂靜：這是諸佛的境界，也就是涅槃的境界，沒有一切生死的煩惱與痛苦，無為安樂，故涅槃是寂靜的；具有不生不滅、不垢不淨、不增不減、不來不去、本自俱足、能生萬法、湛然常寂的般若中道體性。

Cjmchang 2023,0518 圖文：潔明