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十方法界依正莊嚴

今天是1111日(星期一)，已經足足超過兩個月沒上土城火焰山了，天氣真是太棒了，我和太座騎上摩托鐵馬上山，太座興致極佳問我：「今天可以上火焰山嗎？」我說：「應該沒問題了！就依以往的路線上山看看山上的老樹吧！」

我們很愉悅地在火焰山登山口附近漫步，並巧遇近三年多來三姊妹上山散步，由於三妹幼時小兒麻痺症導致行動不便，大姊、二姊很有耐心長期照顧小妹，早晨輪流開車上山帶小妹運動，讓人很感動三姊妹間的情深義重。三姊妹看到我們也極為高興，閒話家常想了解我們為什麼很久沒上山了，我很有耐心的告訴她們：「因為動疝氣手術需要稍微休息，所以約兩個多月沒上山，目前恢復已經超過九成以上了，謝謝妳們啊！」我說：「再次看到妳們真是太好了，特別感覺你們就像菩薩一般慈悲為懷照顧小妹，而且妳們的氣色極佳，足見近幾年來上山真帶給你們無窮的好處。」

之後，我和太座漫步上火焰山，太座無意間問我：「十方法界依正莊嚴是甚麼意思？十方法界究竟在哪裡？」我說：「先說十方法界在哪裡？可以說是無所不在，就在我們的周遭，只是維度不同也就是界面不同罷了！你看剛才的三姊妹情深義重充滿了慈悲之心，從她們的相貌、談話不難了解她們至少生活在上三道，甚至聲聞、緣覺、菩薩都有可能；佛法將十法界區分：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等十界，其中佛、菩薩、緣覺、聲聞等已證得聖果，永遠脫離生死；然而，凡夫受到『執著、分別、妄想』之迷，而往返於六道輪迴的世界，也就是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六道而無法自拔。」太座突然興致甚高問道：「是甚麼主宰人的輪迴或是超脫輪迴呢？」我也興致極高的將自己修習佛法體悟娓娓道來：「多少高僧大師一生修習佛法，其終極目的在證悟佛果，其最根本的障礙在於『看破與放下』，要看破甚麼？也就是看破世間的一切皆屬虛幻，千萬別當真；而放下甚麼呢？就是放下『執著、分別、妄想』，就能超脫六道輪迴而超凡入聖。」太座說：「執著、分別、妄想又是甚麼呢？」我說：「執著於貪、瞋、癡、慢、疑；貪著財、色、名、食、睡，當貪不到時就產生瞋恨，貪到了就癡迷不悟，甚至傲慢，疑神疑鬼；無時無刻不在比較、分別，於是朝思暮想、紛紛擾擾，最後墮落到下三道也就是『畜生、餓鬼、地獄道』。偶爾做點善事，又不知不覺落入執著於貪婪之心，即便是進入上三道『天、人、阿修羅』，終究難以超凡入聖；唯有放下『執著、分別、妄想』方能成就超凡入聖。」太座說：「你說的還是難以理解啊！」我說：「還是經常要多聽大師的開示，自然就能體悟箇中的道理了！」

Cjmchang 2019.1111 圖文：潔明