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覺醒也有層次

今天是1107日(星期六)，前些日子在網路上看到一篇名為：「覺醒」的文章，很受網友們的青睞而廣為傳播；其大意在講述：青絲已去，白髮染頭！兒女邁入中年，孫輩吃穿不愁，回首人生之路，一腔熱血東流，有的還没退休，就被上帝接走；有的退休不久，又躺醫院床頭；我等非常幸運，仍在到處晃悠！無論你官民窮富，都要感恩知足，莫跟人比、不尋彆扭；多點寬容、少點需求，多想一些開心事，没錢轉轉週邊景，有錢來個環球游，憑藉一個好身體，就要快樂向前走。夕陽路上快樂向前，不留遺憾不留後手；樂一個天長地久，活一個壽比南山松不老！

我們對覺醒的初淺認知是：大夢初醒的感覺，過去的人生已經走過，終於體會了許多人生的道理；然而，絕大部分的人都僅止於了解生活的道理，至於未來要何去何從？又如何掌握自己老邁的身軀，讓此生還僅有的有限生命，獲得更大而有意義的提升，卻是很少有人去探討，甚至總認為，人都老了沒甚麼用了，甚至也無可奈何了，就過一天算一天吧！然而，佛法卻正是教導吾人探討生命的前世、今生、來生的重要課題，因為肉體的老化終了，並不是生命的終結，正因為我們來到這個世間走了一遭，如今的老化終了，並不是生命的終結，反而對生命有了更深一層的認知，對來生必須有更深的認識與追求，那就是覺醒的關鍵；其實，覺醒是有分層次的，並非一般所謂的大夢初醒，得過且過過後續的日子。並且，可以確定的是，如果沒有覺醒的過程，人們只能懵懵懂懂的過其一生，甚至永遠落在六道輪迴生生世世不得解脫；所以，我們必須及早學會覺醒，在佛法的覺醒層次分得較為詳實，大致上是：

佛陀說：「眾生皆有佛性。」或者說：「眾生悉具佛性。」而佛性就是覺悟之性；或者說就是覺悟的本有之性(本能)。依覺的差異而言，分別有：

本覺：就是本具覺悟的能力。

始覺：就是開始覺悟的時候。

聲聞覺：修行四諦八正道法而證得。

隨緣覺：隨十二因緣法，於生命的時空中，觀諸生緣，相應而覺。

菩薩覺：修行六波羅蜜法，四無量心而證得，圓成等覺菩薩。

究竟覺：即是圓明妙覺，乃覺滿究竟的佛陀位。

潔明通過老同學肇邦兄「妙師毘廬泱衜摩尼」的帶領，習佛至今已經超過25個年頭，在過去的二十多年裡，我只是認真讀佛經、默寫、抄寫佛經、體會佛經的含意，並真正學習戒除「貪、瞋、癡、慢、疑」的惡習，感恩佛法的指引讓我覺醒，最先戒除抽了二十餘年的香菸惡習。復次，又趕緊脫下穿了31年的老虎皮，讓我逐漸看清覺醒生命的道理；今年，我自己有了極大的轉變，因為諸多原因，我開始吃素食了，並且三餐都是由我親自下廚料理；太座落得輕鬆，買菜的事就由她負責，每天我們都可以品嚐到全真原味來自大自然的蔬菜甘甜美味，那可是在餐廳、飯店絕嚐不到的美味。近四個多月來，我居然有體力將家裡全面徹底整理，在過去肯定沒心情更沒體力去整理改變，如今家庭裡裡外外環境變得舒服了！我和太座每天除了正常的運動、爬山、旅遊、聽著優美的音樂之外，抄寫、研讀佛經更是我每天的重要功課之一，那像極了每天有來自佛界的汁液，注入我乾涸的身軀，日子過得極為愜意，或許也是新冠肺炎讓我們能徹底檢討，應該對大自然保持謙卑的態度，而整理環境保持清潔也更維持了我們健康的身體，研讀、抄寫佛經更讓我們的身、心、靈都獲得調適。

祝福大家：「健康平安、吉祥如意」！

Cjmchang 2020.1107 圖文：潔明