明珠創意空間

頓悟愉悅的身心靈

今天是2022年11月13日(星期日)，我和太座依舊清晨搭乘大眾運輸系統，上山享受山林之樂；神清氣爽的回家看到老同學在群組所PO有關11條魚的故事，這是一篇多年前在網路上盛傳的文章，如今閱讀起來依舊歷歷在目。故事的大意是我們的身體裡也養著11條魚，就是我們的五臟六腑，而我們的身體70%都是水，血液裡80%都是水；因此，五臟六腑等於泡在水裡！當五臟六腑出了嚴重的問題如：高血糖、高血脂、高血壓、高尿酸等等的問題時怎麼辦？就是要立即開始改變自己的飲食、生活習慣，以達調理身體改變體質，其真的目的就是像魚缸換水，讓魚缸的水保持清潔的道理是一樣的。

近日恭讀六祖壇經頓漸品，師告眾曰：「吾有一物，無頭無尾，無名無字，無背無面，諸人還識否？」神會出曰：「是諸佛之本源，神會之佛性。」師曰：「向汝道無名無字，汝便喚作本源佛性。汝向去有把茆蓋頭，也只成個知解宗徒。」這意思是說：「我有一樣東西，沒有頭沒有尾，沒有名沒有字，沒有背沒有面，你們知道是什麼嗎？」神會說：「這是諸佛的本源，我的佛性。」師曰：「我已經說了沒有名沒有字，你卻說是佛的本源；這就像是拿茅草蓋頭，也只是個了解佛法的宗徒而已。」

其實，六祖壇經整部經並沒有說明慧能大師所說的「吾有一物」究竟是什麼？而當我每日背誦「常清淨經」裡悟到，在第一段裡開宗明義就說：「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。」而第三段說明了影響真常之道的關鍵因素，就是「眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣。」綜合以上所言，六祖慧能大師所說的「吾有一物」就是太上老君所說的「真常之道」，也就是慧能大師所言，何期自性？「本自清淨、本不生滅、本不動搖、本自俱足、能生萬法」的自性。人之所以不能得真道，乃是被妄想、執著、分別所導致，以至於落入貪婪的漩渦煩惱不斷，正像是當前的美其名所謂的各種民主活動，被莫名抹黑污辱，最後流浪生死常沉苦海，永無休止。而如何斷絕煩惱回歸自性真道呢？正是第二段所言：「常能遣其慾而心自靜，澄其心而神自清；自然六慾不生，三毒消滅。」也就是「時常保持驅散慾望，那麼內心自然安靜，而時常沉澱複雜的內心，我們的神靈就會清明；自然而然六根、六塵所衍生的慾望不再升起，貪婪、嗔恚、癡迷之心也被消滅。」

以上所言，回歸關鍵因素還是在於實踐劍及履及，也就是說了千遍萬遍，不如當下從自身開始作改變，改變每日作息時間、生活習慣、運動習慣、心靈陶鑄；假以時日自己的身體整個更換了乾淨的水一般，甚至連身心靈時時都能保持愉悅狀態，正是悟者自得，期望大家都能成為覺悟之人。

祝福大家：「健康平安、吉祥如意」！

Cjmchang 2022.1113 圖文：潔明