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論修行者斷善惡

今天是2023年0314日(星期二)，連續數天的炙熱天氣，突然昨天冷氣團過境，氣溫驟降七、八度，今天清晨和太座走在山林之間，登山客少了許多，在喝開水的時候，太座若有所思的說：「你學佛那麼久了，究竟要如何看世間的善惡？為什麼有那麼多壞人為非作歹，沒有方法去治他們呢？還讓這些人優游自在？」

我仔細看著太座，面帶微笑地說：「許多修行者修到一定程度的時候，對人間的是、非、善、惡，早已淡然視之，不是說這些壞人為非作歹，可以在此生逍遙度過而能僥倖過關；實際上，佛陀在諸多經典中，是以方便法門教導眾生或是眾菩薩、聲聞、緣覺，要用善解、包容的心去面對。特別要注意覺醒的是：不是我們也可以學他們做壞事，反更要警醒自我要更努力用功做善事，所謂十善業成為此生終生努力的功課。」

太座說：「你講了半天，能不能舉個例子說說看！」我隨即舉了一個司空見慣的例子：「我經常提醒妳，到街上買東西過馬路時，除了要在綠燈走斑馬線之外，過馬路一定要專心仔細看周邊的來往車輛；如果遇到搶紅黃燈的騎士或駕駛，一定要讓他先過，即便是他闖紅燈也要讓；想想看如果妳不讓他，那麼車禍就發生了，雖然妳是走在正確的道路上，可是卻受傷了，要忍受疼痛之苦。結果這個闖紅燈者，喝酒駕車是在做壞事，我們必須讓他包容他，那是面對世間的眾生；不表示我們也可以和他一樣，反而是我們更要小心謹慎做正確的事。」

太座又說：「那這些做壞事的人，就沒人能治了嗎？」我搖搖頭說：「能不能治這些壞人，不是我們說了算或是我們來治他們；妳聽過壞人自有壞人治嗎？佛陀傳法2500餘年至今，為什麼十方法界依正莊嚴，也就是十方法界還是照樣在世間存在，特別是下三道『畜生道、餓鬼道、地獄道』，這些道就是專門治惡人的道，而上三道『天道、阿修羅、人道』則是修善業的去處；然而，佛陀教導我們更要努力明白世間的道理，除了要做善事之外，更要以善舉幫助需要幫助的人，擴大我們的生命價值，在佛法來說，就是自度度人，更是自覺覺他，也就是菩薩的精神。當然，佛陀的本懷是期望眾生都能成佛，也就是覺行圓滿；可是，當前的環境是非混淆、善惡難辨，佛陀教導我們做好十善業，就是最究竟的辦法，就是把自己先做好，自己做個好榜樣，對外在環境的所有人要用善解、包容的心去面對，因為那些惡人壞人只是被貪、瞋、癡、慢迷惑，就像是陽光原本是光明無礙的，卻被烏雲所遮而遮蓋了原有的本性！」

看著太座面帶平和的模樣，我想今天的開示，太座還真的聽懂了；我又再提醒太座：「理可頓悟，事須漸行；也就是說：佛法許多道理很容易明白悟道，但是事情卻必須在自己的行、住、坐、臥努力鑑行，方得成其功。」

祝福您：健康平安、吉祥如意！

Cjmchang 2023.0314 圖文：潔明