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面對亂世之道

今天是2021年1018日(星期一)，受大陸北方冷空氣南下影響，清晨的板橋地區下著絲絲細雨，我和太座開車上山，沒想到到了山上，氣溫僅僅18℃還夾雜著強風劇雨，我對太座說：「這樣的天氣天雨路滑，特別是溫度驟降，恐怕我們的衣服穿得不夠，乾脆我開車帶妳到山上逛逛後就回家吧！」太座欣然接受，我們不到七時就回到家。回到家在網路上LINE群組驚聞雙溪暴雨沖走遊客的訊息，讓我感嘆，近日社會亂象，光怪陸離的事件層出不窮。

沒多久前普悠瑪事件導致18死和215人輕重傷、太魯閣事件造成49人死亡和247人輕重傷、新冠疫情導致846人往生、幾天前政府官員與民意代表公然在問政過程罵髒話、高雄老建築發生大火釀成住戶46人不幸罹難、昨天新北雙溪虎豹潭附近遊客被大水沖走等等；幾乎每天都有許許多多不可預測的狀況，在等著人們落入不幸之中。這算是一個亂世，所謂亂世的時代，最容易看懂明白的就是四件事情，也就是四心：惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心；為政者無此四心者，甚至人與人之間缺乏這四心時，我們要如何自處？孟子曰：「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：『求則得之，舍則失之。』」這段話也就是說：同情心人人都有，並且是行仁的起始；羞恥心人人都有的，是行義的起始；恭敬心人人都有，是行禮的起始；是非之心人人都有的，是智的起始。仁、義、禮、智是四個初始就像我本來就具有的，而這四種開端就像我們擁有四肢一樣的。當學好了這四個心，那才能成為一個真正健全的人；可是，當社會生病了，為政者沒具備這四心，民眾也不將這心當成重要的事，那我們怎麼辦呢？

首先我們必須明白的是，這四種心是我們原本具備的寶貝，我們必須堅持不懈保有這尊貴的慈悲與智慧之心，在處理人事物上卻必須運用方法；如惻隱之心：當我們走在路上，看到兩個年輕人發生嚴重爭執，且莫直接上前去勸解以避免自己發生意外，而是打電話通知警察前來處理為宜；又如恭敬之心：面對老人家在山上不小心滑倒，也要恭敬上前了解狀況，協助打電話請救護車前來救護；又如羞惡之心：當我們看到為政者沒盡到應盡的責任，導致生靈塗炭，還以甩鍋的方式怪罪他人時，我們要為他昇起羞愧之心；又如是非之心：看到招搖撞騙的詐騙集團天天得逞，政府也不管甚至拿不出辦法時，我們要升起一顆憐憫的心。要知道，我們目前所見的台灣現象，那只是早年種下的因，今天我們在承受果實罷了，請切記，這世間的一切現象都是夢幻泡影，我們只要堅持保有這尊貴的四心。

華嚴經告訴我們：「知一切法如影像故，於諸世間無所惡賤；知一切法如變化故，於諸有趣無所染著；知一切法無有我故，教化眾生心無疲厭；以大慈悲為體性故，攝受眾生不覺勞苦；了達生死猶如夢故，經一切劫而無怖畏；了知諸蘊皆如幻故，示現受生而無憂厭；知諸界、處同法界故，於諸境界無所壞滅；知一切想如陽焰故，入於諸趣不生倒惑；達一切法皆如幻故，入魔境界不起染著；知法身故，一切煩惱不能欺誑；得自在故，於一切趣通達無礙。」

祝福朋友們：「清淨圓滿、自在無礙」！

Cjmchang 2021.1018 圖文：潔明