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楞嚴經讀經心得分享(七)

楞嚴經第四卷

眾生世界形成之剖析

今天是2022年0227日(星期日)，陽明山花季已經展開，清晨和太座準備好上陽明山賞花照相設備及野外的餐點，搭乘公共運輸系統，在0700時就到達陽明山公車總站，我們漫步在遊客散步的步道之上，山上溫度很低北風甚強，大約僅僅11℃，空氣是超級清新；不過，讓人有點失望的是今年的陽明山花況甚差，幾乎沒看到一株吉野櫻開花，僅僅少許緋寒櫻及河津櫻還在綻放。我對太座說：「沒關係！就當作上山健行活動，鍛鍊一下身體也算是不虛此行。」近日，俄羅斯與烏克蘭正在兵戎相見，戰雲密布之際，不知何時能結束？未來世界的動亂，接下來是否就是海峽兩岸的中國人兵戎相見呢？我們在1200時就返回板橋，在家用完簡單的餐點後，隨即展開今日的讀經；特別對佛的先知卓見讚嘆不已！今將摘錄分享如后：

佛說“明妄非他，覺明為咎；所妄既立，明理不踰，以是因緣，聽不出聲，見不超色，色、香、味、觸，六妄成就，由是分開見、覺、聞、知。同業相纏，合離成化；見明色發，明見想成；異見成憎，同想成愛；流愛為種，納想為胎；交遘發生，吸引同業，故有因緣生羯羅藍、遏蒱曇等，胎、卵、濕、化隨其所應。卵唯想生，胎因情有，濕以合感，化以離應。情、想、合、離，更相變易，所有受業，逐其飛沉。以是因緣，眾生相續。

“想愛同結，愛不能離，則諸世間父母子孫相生不斷，是等則以慾貪為本。貪愛同滋，貪不能止，則諸世間卵、化、濕、胎，隨力強弱遞相吞食，是等則以殺貪為本。以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際，是等則以盜貪為本。汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫常在生死。汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫常在纏縛。唯殺、盜、淫三為根本，以是因緣，業果相續。如是三種顛倒相續，皆是覺明，明瞭知性，因了發相，從妄見生。山河大地諸有為相，次第遷流，因此虛妄，終而複始。”

白話簡譯

佛說：「其次，自心妄想沒有別的，就是自性本覺走錯了；所有的妄想既然產生，即便是沒有逾越自性的法理，可是就是因為這個因緣，聽不到外在聲音，又見不到絕對的色相。而有色、聲、香、味、觸、法的妄想連動，與眼、耳、鼻、舌、身、意相輔相成，就形成六種妄動的本能。由本能就分別開展為見、聞、覺、知的作用。業力相同的就互相糾纏不已，個性相合的就結為夫妻，不和的就分開，也就形成種種的變化；見到與自己個性相合的美色就產生愛意，確定了這位美色就結為夫妻；意見不同的就互相憎恨，想法相同的就互為情愛；愛情交合產生交流，隨即播下愛的種子；同時吸收想念，就成為胞胎。彼此互相交媾，吸引相同的業力，所以才有因緣的作用，生出胞胎的人類與動物。

（胎生的人類與部分動物的生長，必須具備四種因緣，以相同的業力感召為主因。一、自性妄動業力所生的識心種性，是人胎的親因緣。二、交媾的精蟲卵子是增上緣。三、胎胞須待母體的各種營養生長，以及出生後的教育等等，是所緣緣。四、由生命存在的善惡作為等，又產生增加新的善惡業力，生死死生，是等無間緣。）

「父母與自己識心種性的中陰身，三緣和合，才能生人。人胎初期名為羯羅藍（譯為凝滑，即精血初凝之意）。其他部分動物，也有胎生－如牛馬狗羊等。也有卵生－禽鳥類。濕生－微生蟲類。化生－昆蟲類。各自隨其業力的感應，互相吸引變化而後產生。卵生則想念的成分最多－如雞孵卵等，多用精神想念而生。胎生則愛情的成分最重－如人們的感情作用。濕生則互相感覺的成分最多－如魚介類眼目的相視，就可感應成孕。化生則須要分離變化的作用－如孑孓蚊蟲之類。無論愛情的生命，或變化作用的生命，都能互相變易，互相發生關係。所有生命的存在，都是受業力的支使，各自追逐著，飛潛浮沉在世間。由於這種因緣，所以眾生世界相續不斷地存在。因為想念愛情的力量，猶如膠結不能開解，所以相愛便不能分離。因為人類世間，父母子孫，相生不斷，這些都是以慾望貪心為業力的根本。貪心與愛的力量，互相共同滋長，貪心永遠不能止息。所以世間一切卵化濕胎等生物，隨力量的強弱，互相吞食，用以滋養自己的生命，這些都是以殺戮貪心為業力的根本（弱肉強食，是自然業力所使然）。所以人食羊，羊死為人，人死為羊。同樣的十類眾生（1.胎生，2.卵生，3.濕生，4.化生，5.有色的，6.有想的，7.非有色－如空幻中的物體，8.非有想－如細微的微生物，9.又如空散銷沉的無色類，10. 精神化為土木金石的無想類）。死死生生，互相啖食。都是由於與生命俱來的惡業所生，猶如輪迴旋轉。窮極於未來無盡的時際，始終不斷。這些都以盜取與貪心為業的根本。（人身肉體生命的成分中，都借動、植物、礦物質等生存。但是動、植物、礦物質等，有時也需要人的物體，同時也具有人的一切。彼此互相滋養，這是一種現實世間的輪迴。）於是在眾生間，你欠了我的命，我再還你的債。因為有這種因緣的作用，經歷百千劫的時間，經常都在生死洪流中輪轉。人們與眾生界，你愛我的心，我憐你的色，因為有這種作用，經百千劫的時間，經常都在情愛中纏綿不已。總之，都因為殺、盜、淫三種業力作為根本，所以世界上有業果相續的事實。這三種業力的作用，互相顛倒的繼續，都是自性本體中，所產生的妄想，因為妄想而觸成行動；所有山河大地一切萬有的現象，次第循環變遷流動，都是因為這個虛妄動能的作用。所以終而複始，猶如連環不斷。」正如世界的動亂，循環變遷流動持續不斷，終無休止矣！(待續)

Cjmchang 2022.0227 圖文：潔明