明珠創意空間

楞嚴經讀經心得分享十四

第七卷

凡夫修證佛境界的次第

今天是2022年0414日(星期四)，台北地區清晨大雨傾盆，我和太座沒有爬山在家讀經；俄烏大戰持續不斷，特別是烏東地區地面大決戰開始，當地軍民正落入水深火熱之中。佛陀早在經典中開示：「非生非住，非心非法，展轉發生，生力發明，薰以成業，同業相感，因有感業，相滅相生‧‧‧」，正是，北約諸國長年受美國慫恿不斷擴張，導致俄羅斯被逼入絕地產生反擊措施，此皆乃業力相生所致。吾等當祈禱台海兩岸地區軍民系出同宗同種，切莫受美、日等國之挑動而兵戎相見，當用慈悲之心以待，用智慧放下屠刀為宜，以免因業力而造成生靈塗炭之苦。以下是讀經內容：

阿難即從座起，頂禮佛足而白佛言：“我輩愚鈍，好為多聞，於諸漏心未求出離。蒙佛慈誨，得正薰修，身心快然，穫大饒益。世尊，如是修證佛三摩提，未到涅槃，雲何名為幹慧之地？四十四心，至何漸次，得修行目？詣何方所，名入地中？雲何名為等覺菩薩？”作是語已，五體投地。大眾一心佇佛慈音，瞪瞢瞻仰。

爾時，世尊贊阿難言：“善哉！善哉！汝等乃能普為大眾，及諸末世一切眾生，修三摩提求大乘者，從於凡夫終大涅槃，懸示無上正修行路。汝今諦聽，當為汝說。”阿難大眾合掌刳心，默然受教。

佛言：“阿難，當知妙性圓明，離諸名相，本來無有世界、眾生，因妄有生，因生有滅，生滅名妄，滅妄名真，是稱如來無上菩提及大涅槃，二轉依號。阿難，汝今慾修真三摩地，直詣如來大涅槃者，先當識此眾生、世界二顛倒因。顛倒不生，斯則如來真三摩地。

“阿難，雲何名為眾生顛倒？阿難，由性明心，性明圓故，因明發性，性妄見生，從畢竟無，成究竟有。此有所有，非因所因，住所住相，了無根本，本此無住，建立世界及諸眾生。迷本圓明，是生虛妄，妄性無體，非有所依。將慾複真，慾真已非真真如性，非真求複，宛成非相。非生非住，非心非法，展轉發生，生力發明，薰以成業，同業相感，因有感業相滅相生，由是故有眾生顛倒。

白話簡譯

阿難再向佛求教：「修證佛境界的眾生，尚未達到涅槃（圓寂），為什麼只能稱是乾慧地？如果由乾慧地再求進步，心靈漸次明白四十四種心境現象，內涵與目的，及入菩薩十地境界，甚至到達等覺（相等於佛正覺）菩薩的果地，祈求佛再詳加說明。」

佛慈悲的為阿難及眾生開示，從凡夫至大涅槃的無上正覺修行之路順序：「自性本來是絕妙圓明的，如果離開所有的名相，本來沒有世界與眾生的存在；只因為妄動，才生成了世界與眾生。既然有生，就會有滅，有了生滅，就名為妄心；如果將妄心消滅，那就名為真如了，這就叫做如來無上菩提，甚至成就無上正等正覺。以其現象而言，就稱之為大涅槃（圓寂）。其實，這兩個名詞，只是互相說明表示的名號。你現在要修佛的真正三昧，直入佛的大涅槃境界，首先應當認識這眾生與佛兩種世界顛倒的原因，如果不生起顛倒，就是佛的真正三昧的境界。」

「甚麼是眾生顛倒呢？由於自性明潔的本心，本來就是明清圓滿的，因為明清至極，誘發自性妄動，自性妄動不息，於是產生了生滅不停的作用，甚至從畢竟虛無空寂，生起究竟有的現象；而這個有所有的現象，原來並不是因為有什麼原因才發生的，而只是當自性妄動時，突然發生暫時的存在，偶然停留而形成一種現象，並沒有固定的住所，從本來無所住而形成世界及一切眾生界。無奈，眾生迷失了自性本來的圓滿光明，產生虛妄的知見，而誤以為這些現象是真實存在的。其實，不知道這虛妄的作用和現象，並無固定的自體，更沒有任何東西可以依靠，於是想要返歸到真如的本性，卻發現這個真如的心，已不是真如自性；真心真如的自性，不是真能求得返本還元之道，好像又不是真正的實相。所以，在錯誤之中求生、求住、求心、求法，心靈輾轉相續不休的能量，長時薰修形成業力，而業力相同的就互相感應，因為有感的業力彼此相滅相生，所以才有眾生的種種顛倒的存在。

Cjmchang 2022.0414 圖文：潔明